O seguinte texto é o testemunho de um cristão egípcio, que comenta o que a revolução e as eleições no país têm representado para a Igreja egípcia.
O Egito mudou drasticamente desde o começo da revolução em 25 de janeiro de 2011.
Olhando para os últimos 17 meses, tenho tantos pensamentos e sentimentos misturados! Alguns dias pareciam ter mais de 24 hours, e algumas noites duravam anos!
Com mais de 2 milhões de livros vendidos no Brasil, Augusto Cury retrata neste romance o cotidiano de mulheres que sofrem caladas as conseqüências de uma cruel realidade do mundo moderno: a ditadura da beleza.
No dia 12 de julho de 1536, morre na Suíça o teólogo e humanista holandês da Renascença Desiderius Erasmus Roterdamus, mais conhecido como Erasmo de Roterdã. Era um erudito clássico que escrevia em latim. Foi um dos primeiros proponentes da tolerância religiosa, o que lhe rendeu o título de “Príncipe dos Humanistas”.
Relatos de diferentes regiões do país mostram que clérigos islâmicos e a sociedade no geral exercem pressão de suspender as atividades de cristãos, especialmente quando os crentes são ex-muçulmanos.
Policiais da província de Xinjiang, região oeste da China, invadiram a escola dominical de uma igreja não registrada e levaram cerca de setenta crianças e seus professores para a delegacia, em 2 de julho.
Quando Julie Aftab tinha 16 anos, um homem entrou no escritório onde ela trabalhava no Paquistão, e perguntou se ela era cristã. Quando respondeu afirmativamente, o homem jogou ácido de bateria no rosto dela e, em seguida, agarrou-a pelos cabelos e forçou-a beber parte do líquido. Com isso, ela queimou o esôfago, de acordo com o jornal Houston Chronicle.
Cerca de 10 aldeias na área de Barkin Ladi, Estado de Plateau, foram atacadas durante a noite de sábado.
Homens armados, suspeitos de serem militantes islâmicos, mataram mais de 30 pessoas no ataque.
Outras mil pessoas ficaram desabrigadas, pois suas casas foram incendiadas.
Cristãos relatam aumento da perseguição após a vitória de Mohamed Mursi, como presidente do Egito. Segundo as fontes, essas pregações têm o objetivo de “fazer lavagem cerebral e ameaçar os cristãos”.
Fontes no Egito, que permaneceram anônimas por questões de segurança, afirmam que, após a vitória de Mursi, nas urnas, a Igreja tem sentido mais hostilidade por parte de muçulmanos do ramo salafista.
Seguindo esse princípio, restringir o tempo que passamos em frente à TV a duas horas por dia poderia acrescentar 1,4 anos à nossa expectativa de vida, afirmam os especialistas do Pennington Biomedical Research Center em Baton Rouge, Louisiana, em um artigo publicado na revista online BMJ Open.
om o projeto “Eu quero uma igreja”, um grupo de cristãos brasileiros identificados como “os cristocêntricos” propõe a união de cristãos em nome de Cristo para a criação de uma igrejaverdadeira, ou uma “Nova Reforma Protestante”.
Tomando como base Romanos 14 e 1° Coríntios 13, o grupo conclama a “uma antiga, nova e verdadeira forma de ser igreja”.
Miracle Channel, um canal de TV cristão do Oriente Médio, organizou recentemente uma campanha pelo Facebook e os 52 vencedores participaram de um acampamento de férias.
“Eles se divertiram muito. Gostaram dos jogos, da companhia uns dos outro e dos cultos”, conta um dos organizadores.
Em 3 de julho, a Corte Revolucionária de Teerã ratificou a sentença de seis anos do pastor Farshid Fathi Malayeri. Farshid havia entrado com recursos para diminuir a sentença, no entanto seu pedido foi negado.
Ele está preso há 18 meses, e deve permanecer na prisão Evin para cumprir o restante de sua pena.
Mais de 100 pessoas, incluindo um senador federal e um deputado regional, morreram nos ataques de homens armados no fim de semana no estado de Plateau, centro da Nigéria, onde as autoridades locais decretaram um toque de recolher para restaurar a calma.
O aiatolá Ali Khamenei, líder supremo do Irã, afirmou que sua nação deve se preparar para a guerra e “o fim dos tempos”, enquanto continuam desenvolvendo armas nucleares.
Apesar das mudanças políticas que têm ocorrido em Mianmar atualmente, os cristãos, que constituem 9,5% da população do país, esperam ver essas mudanças chegarem às aldeias e vilarejos, onde as oposições à sua fé são sentidas de maneira mais intensa.
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